La Herejía de Rodri: Civiles en el Imperio

Buenos días bucólicos amantes del Viejo Mundo. Hoy inauguramos sección, y es que en nuestro variopinto grupo de juego tenemos herejes de todo tipo, y entre ellos ya hemos citado alguna vez a Rodri, uno de nuestros queridos jugadores imperiales, al que le gusta interpretar el Viejo Mundo...a su manera. Normalmente le dejamos desvariar un poco antes del clásico golpe de remo, y le hemos sugerido alguna vez que comparta sus reflexiones con el resto de la comunidad. Así que bueno, vais a empezar a leerle por aquí esporádicamente, empezando hoy con una pincelada de la vida en un apacible pueblo imperial.

Imagen original de Tae Honn Kang

A la hora de pensar en los wargames, no es extraño que imágenes oscuras nos vengan a la mente. Trincheras, barro, sangre… A esto contribuye que la ambientación de Warhammer Fantasy sea mayoritariamente grimdark. Sin embargo, a diferencia del siniestro futuro del cuadragésimo-primer milenio donde solo hay guerra, me gusta imaginar que las realidades del Viejo Mundo son algo más coloridas. En consecuencia, tengo una idea bastante bucólica de las batallas que, en el caso concreto del Imperio, suelen comenzar con una escena similar a esta:

Una mujer va a por agua a un pozo a las afueras de su pueblo cuando divisa a lo lejos una partida de hombres bestia. Entonces sale pitando para avisar al alguacil y corre la voz para que sus vecinos se defiendan como buenamente puedan.

En una descripción tan cortita ya tenemos algunos elementos interesantes que, para explicar con un poquito más de gracia, procedo a listar.

1. En primer lugar, aunque parezca una obviedad, la gente vive en sitios. Y en los sitos hacen cosas. Esas cosas pueden ser plantar trigo, pastorear ovejas, talar árboles, picar piedra, elaborar artesanía, escribir libros o incluso, por qué no, experimentar un poquito con los motores de vapor. En definitiva, la gente que vive en el Imperio tiene su oficio, vive de algo y una invasión enemiga tiene consecuencias directas sobre ellos.

Nota de Cordo: De experimentar con vapor nada de nada. Te estoy vigilando.

2. La gente no solo vive en sitios, también lo hacen juntos. Si tienen suerte, en una comunidad caracterizada por relaciones de solidaridad entre vecinos. Si no la tienen, en un infierno con enquistadísimos odios, disputas diarias por los lindes de sus tierras y en el que los adolescentes de familias enemistadas no se pueden casar y acaban quitándose la vida.

3. Por último, en estos entornos rurales son los vecinos los que se defienden a sí mismos y es el alguacil el que quiere que sean los vecinos quienes se defiendan a sí mismos. Así, por muy golosa que sea la idea de tener un disciplinadísimo ejército profesional, en realidad las tropas estatales se reclutan a toda velocidad y son insultante y enternecedoramente mediocres.

Tener en cuenta estas tres ideas tan sencillas nos puede ayudar a la hora de escribir nuestros trasfondos, montar y pintar miniaturas o elaborar escenografía. ¿A qué se dedica la retaguardia que mantiene a nuestro ejército? ¿Cómo puede la presencia de una fuerza invasora condicionar su vida? Con suerte, las simples batallas campales pueden tener algún significado y construir un relato. Y a la hora de jugar, tenemos recogidas en las White Dwarf escaramuzas muy chulas como La defensa del puente, Asalto a las barricadas o Incursión en el pueblo. Por cierto, busco cómplices para jugar varios de estos escenarios encadenados.

En definitiva, nos animo a dejar de concebir el Viejo Mundo como un eterno campo de batalla en el que no hay hueco para el arte, la agricultura ni la propia vida en sociedad. Si me permitís la comparación, creo que solemos acercarnos a esa realidad (o ficción) de una forma parecida a como lo hacemos con los vikingos, a quienes solemos imaginar montados en un drakkar, llevando cascos con cuernos y asaltando monasterios ingleses, pero nunca ordeñando una vaca ni cultivando nabos, cebollas o zanahorias. Quizá sea hora de empezar a meter cerditos, garrapatos, vagonetas, tótems, setas, columnas, carteles de tabernas y niños con hondas en nuestros regimientos. Si Bretonia puede, nosotros también.